Daoyin Qianlong Yangsheng Shu. «LAS PRESCRIPCIONES YANGSHENG DEL EMPERADOR QIANLONG».
INTRODUCCIÓN.
Los 18 ejercicios para la salud del emperador Qianlong (1711-1799) es una cuidada tabla de ejercicios al estilo Daoyin, basada en los preceptos para la salud descritos en los numerosos tratados dejados por este emperador. Entre los numerosos consejos de Qianlong, según su dilatada experiencia y la de sus doctores, estaban los de practicar Daoyin diariamente; masajear las orejas; tragar abundante saliva o frotarse la nariz, entre otros muchos.
Portada de la revista oficial china de Qigong con el profesor Hu Xiaofei.
La tabla fue compilada por el profesor Hu Xiaofei de Beijing Sports University, basándose en sus investigaciones sobre los escritos del emperador Qianlong, y en sus conocimientos de Daoyin Yangsheng Gong del profesor Zhang Guangde y de Medicina Tradicional China y sus teorías fundamentales, reuniendo, en una preciosa tabla de ejercicios, muchos de los principales preceptos para la prevención de enfermedades y mantenimiento de la salud del Daoyin antiguo y moderno.
EL EMPERADOR QIANLONG Y SUS SECRETOS PARA EL MANTENIMIENTO DE LA SALUD.
El emperador Qianlong.
Qianlong (1711-1799) emperador Gaozong de la dinastía Qing, tuvo una vida extraordinaria, llegando a vivir más de 85 años, edad ésta muy por encima de la media de 39 años de la mayoría de los emperadores chinos. Tal fue su lo extraordinario de su longevidad, que no quiso reinar más allá de 60 años, para no sobrepasar la duración del reinado de su propio padre.
Qianlong dejó innumerables escritos relacionados con el cuidado de la salud, y muchos de éstos han llegado hasta nosotros. Entre sus secretos para el mantenimiento de la salud se encontraban los de frotarse las orejas, o la nariz, purificar los pulmones con la respiración, corregir los malos hábitos en todos los campos y practicar Daoyin diariamente.
Qianlong fue un emperador ilustrado conocedor del budismo y del confucianismo. Hablaba varias lenguas, entre las que se encontraban el manchú, el chino mandarín, el mongol, el oigur de las estepas, y el tibetano. Poeta y compositor, escribió más de 43.000 poemas, cifra no igualada por ningún otro autor ni en China ni en el resto del mundo. Como ejemplo, la colección completa de poemas de la Dinastía Tang contiene una cifra de casi 50.000 poemas de 2.200 autores diferentes.
Qianlong también fue un consumado general guerrero que libró diversas batallas con el fin de mantener íntegras las fronteras de su reino, el cual gustaba de recorrer con frecuencia. Así, llegó a realizar más de 150 visitas de inspección a todos los rincones de China, siendo la última de éstas a la edad de 74 años. Con 87 años aún continuaba cazando, manteniendo robusta la salud y aguda la vista. Qianlong murió sin haber padecido enfermedad alguna.
La prodigiosa salud del emperador Qianlong resultó de la aplicación de sus teorías para el cuidado y mantenimiento de la misma, y que él mismo resumió de la siguiente forma: “purificar los pulmones, flexibilizar los huesos, músculos y tendones; corregir los malos hábitos y nutrirse apropiadamente”.
Los profesores Hu Xiaofei y Miguel Martín en España. Año 2004. Hu Xiaofei y Miguel Martín son ambos alumnos directos rushidizi del mismo rango de la familia del profesor Zhang Guangde.
CARACTERÍSTICAS DE LOS EJERCICIOS IMPERIALES PARA LA SALUD.
Qianlong Yangsheng Shu; los 14 secretos.
LA PRÁCTICA DE LOS EJERCICIOS DEBE SERVIR AL MANTENIMIENTO DE LA VIDA (YANGSHENG).
Por mantener la vida debe entenderse tanto el cuidado del cuerpo como del espíritu, a través de la alimentación y de los hábitos cotidianos saludables; la adaptación del cuerpo al clima y a los elementos; el entrenamiento del cuerpo; la búsqueda del equilibrio entre el trabajo y el reposo o la correcta absorción de los nutrientes necesarios que permitan mantener una vida saludable, etc.
LA PRÁCTICA DE LOS EJERCICIOS FÍSICOS ES, DE HECHO, UNA FORMA DE MANTENIMIENTO DE LA SALUD Y DE LA VIDA, PERO NO LA GARANTIZA POR SÍ SOLO.
Para practicar los Ejercicios Imperiales para la Salud es necesario también mantener el espíritu en calma, así como un estado anímico relajado, cuidando de que el lugar para practicar sea el adecuado, suficientemente ventilado, pero a cubierto de las inclemencias del clima.
Se debe establecer siempre un programa de entrenamiento de intensidad adecuada a la condición física y psíquica de cada persona. Después de cada sesión de ejercicios, permanecer con la mente relajada y apaciguada, tratando de conservar el efecto de los ejercicios siempre un poco más, al tiempo que se observarán, posteriormente, buenos hábitos en todos los ámbitos cotidianos.
El profesor Miguel Martín introdujo el estilo Daoyin Qianlong Yangsheng Shu en España en el año 2004, incorporando en ese mismo año la especialidad al catálogo de escuelas oficiales de Daoyin/Liangong España.
EL CUERPO Y EL ESPÍRITU SE ENTRENAN Y MEJORAN A LA PAR.
En este sentido, el estado físico y el estado mental del ser humano están íntimamente ligados y son interdependientes uno del otro, en consecuencia, la práctica física no puede ser desligada de la práctica mental.
Cuerpo, mente y respiración se armonizan para nutrir el espíritu. Antes de practicar los ejercicios, la mente debe permanecer tranquila, pudiéndose recitar fórmulas o mantras establecidos para a tal fin.
Antes y durante la práctica, la mente debe estar libre de cualquier preocupación, manteniendo la atención únicamente en los elementos que componen cada ejercicio. Al finalizar la práctica, la mente debe continuar relajada observando las mismas recomendaciones.
Qianlong Yangsheng Shu en postura sedente.
CADA MOVIMIENTO DEBE COORDINARSE CON LA RESPIRACIÓN DE TIPO ABDOMINAL.
La práctica de Daoyin Qianlong Yangsheng Shu enseña que los movimientos deben ser realizados de forma suave, dúctil y continuada, en correcta coordinación con un tipo de respiración de idénticas características.
Así, cada ejercicio es encadenado al siguiente mediante movimientos circulares y, de igual forma, la respiración debe fluir, encadenada, de forma regular, lenta, profunda, silenciosa y prolongada.
Es el movimiento el que debe seguir a la respiración y no al contrario. La respiración es la guía del movimiento y no al contrario. La amplitud del movimiento y su ritmo dependen, pues, de la respiración y no al contrario.
En el momento de iniciar la inspiración, elevar suavemente el ano (gudao), tirando hacia arriba del periné y situando la mente intención (Yi), sobre del punto Huiyin (1RM), al tiempo que la punta de la lengua se eleva para tocar el paladar duro justo detrás de los dientes superiores, de forma que los meridianos Du y Ren queden conectados. Por el contrario, al espirar, relajar el abdomen y gudao, haciendo que la lengua descienda a su postura relajada en la boca.
El profesor Miguel Martín practicando Daoyin Qianlong Yangsheng Shu.
GIRAR Y ENROLLAR LAS ARTICULACIONES.
Girar continuamente las muñecas y concentrar la energía en la parte distal de los cuatro miembros. Girar las muñecas estimula los tres meridianos Yin y los tres Yang de los brazos. Esto favorece la circulación energética (Qi) estos canales. Las muñecas, especialmente importantes debido a que en ellas se sitúan puntos de especial acción sobre la energía (puntos Yuan), deben girarse una y otra vez en cada ejercicio.
Esto tonifica y estimula la energía de los pulmones, el corazón y del pericardio. Los giros y rotaciones principales deben centrarse a partir de los codos hasta las manos, y desde las rodillas hasta los pies, es decir, sobre las articulaciones principales de codos, muñecas, rodillas, tobillos y dedos de manos y pies. Esto previene estancamientos de Qi en los doce canales principales (Jin Mae), y estimula la circulación energética y de la sangre previniendo la aparición de enfermedades.
Qianlong Yangsheng Shu; «Tocar el Tambor Celestial».
ESTIRAR LOS CUATRO MIEMBROS Y EL TRONCO, MASAJEAR CON FUERZA MODERADA.
Apretar en exceso los músculos bloqueará la energía en lugar de impulsarla. Rotar con demasiada fuerza las articulaciones causará bloqueos y dolor. Por el contrario, los movimientos excesivamente relajados no tendrán efecto alguno sobre el cuerpo, al igual que un masaje en extremo suave puede ser agradable, pero no tiene efecto real sobre los músculos, tendones, etc.
Los ejercicios del emperador Qianlong para la salud comportan masaje para todo el cuerpo, desde la cabeza hasta los pies. En el momento de frotar, presionar o masajear, usar fuerza moderada y conveniente para obtener la precisa estimulación de los puntos o zonas a tratar, pero evitando cualquier presión excesiva que pueda causar dolor en los tejidos.
Al estirar los miembros o evolucionar con el tronco, estirarse moderadamente hasta obtener una sensación agradable de escozor en las zonas tratadas, para después, retornar al estado de relajación.
MOVER EL CUERPO DE FORMA GLOBAL Y ORDENADA, EVITANDO EL MOVIMIENTO AISLADO O NO CORRDINADO.
Como en Taijiquan, uno de los objetivos de los ejercicios imperiales para la salud es el de lograr el movimiento armónico de todo el cuerpo, y no únicamente el de una zona determinada del mismo.
El cuerpo debe ser contemplado en su conjunto global durante la práctica, teniendo en cuenta todas sus partes, tanto las internas como las exteriores. Lograr la movilización corporal completa del cuerpo en cada ejercicio logrará que los músculos, las articulaciones, los tendones y ligamentos, los ganglios, los órganos y la actividad psíquica se estimulen en conjunto y por igual.
El flujo de la sangre será entonces uniforme en todo el cuerpo, y se estimulará el metabolismo y la constitución física de forma equilibrada. Los movimientos corporales en la tabla siguen un principio metódico que va desde la cabeza hacia los pies, de delante atrás, y del interior hacia el exterior. Esta fórmula puede también servir de ayuda al practicante a la hora de recordar correctamente la secuencia completa de ejercicios.
Qianlong Yangsheng Shu; «Mostrar las Garras».
EJERCICIOS SENCILLOS Y EFICACES CON UN DENOMINADOR COMÚN: SIMPLICIDAD.
Esto permite que todas las personas puedan practicarlos cualquiera que sea su condición física previa, y en especial los mayores. Tanto la ejecución, como el encadenamiento de los ejercicios es lento, regular y relajado.
Existe también una versión de la tabla en posición sedente, especialmente indicada para las personas convalecientes. Solo es necesario disponer de tiempo suficiente y de un lugar adecuado y tranquilo, ventilado y sin corrientes de aire. La vestimenta no deberá apretar ninguna articulación o la cintura. Las pulseras, anillos, gafas y abalorios deberán retirarse antes de comenzar los ejercicios.
Con la práctica asidua de los ejercicios es posible la mejora del tono muscular y de la circulación sanguínea en los cuatro miembros y en los órganos internos. La energía (Qi), que impulsa la sangre se verá así beneficiada, por la desaparición de bloqueos en las articulaciones, pudiendo discurrir libremente hacia todas las células.
Qianlong Yangsheng Shu; portada del Cuaderno Técnico profesional de la tabla escrito por el profesor Miguer Martín. Más de 70 páginas completamente ilustrado con fotografías de la secuencia, teorías completas, y regalo de DVD y CD de música de la tabla.
El eje energético fundamental del cuerpo (Yin y Yang), se equilibrará por medio de la dispersión del calor o estrés (Yang), acumulado en exceso en los órganos, causa frecuente de enfermedades según la medicina tradicional china. La gimnasia respiratoria que contiene la tabla tiene efectos positivos sobre los pulmones y sobre las enfermedades bronquiales y coronarias.
La constitución física general y el metabolismo mejorarán igualmente, así como el apetito y el sueño, que pasará a ser más profundo y reparador. El ánimo general mejorará al tiempo que el cuerpo y la condición física general se optimizarán igualmente. Esto hará que nuestra percepción ante los estímulos de la vida diaria sea diferente y creará una barrera mental ante las enfermedades físicas y anímicas.
DAOYIN QIANLONG YANGSHENG SHU. LAS TABLAS.
Existen dos sets o tablas de ejercicios Daoyin Qianlong Yangsheng Shu, una en pie y otra en posición sedente.
PUNTOS A TENER EN CUENTA ANTES DE PRACTICAR.
Qianlong Yangsheng Shu; «Golpear Zhusanli»
ANTES DE COMENZAR LOS EJERCICIOS, LA MENTE DEBE PERMANECER EN CALMA.
Deshacerse de todas las preocupaciones y no fijar la atención en ningún pensamiento. Previamente, las manos se habrán lavado, las uñas estarán cortas y la vestimenta será amplia y adecuada, sobre todo floja en la cintura.
No practicar con hambre, sed, con ansiedad o en periodos de enfermedades de tipo vírico, como el catarro, tos, gripe, etc. No practicar si se ha ingerido alcohol. Es igualmente recomendable la evacuación previa de los intestinos y de la vejiga.
Aflojar cinturones y cualquier presión de ropa o abalorios sobre el cuerpo. Inspirar profundamente por la nariz mientras la lengua se sitúa justo detrás de los dientes superiores. Espirar y relajar la lengua. Para practicar los ejercicios, escoger un lugar libre de corrientes de aire, no demasiado frío o caluroso, ni expuesto a las inclemencias del tiempo.
©Daoyin/Liangong España. Texto y/o Fotos.